Избранные записи Дениэла Ингрема

Daniel's Posts Compilation

статус главы: только машинный перевод
#

Феноменология

Phenomenology

#
Ключевые вехи. Равновесие побеждает Темную ночь. Вхождение в поток выбило из колеи предшествующее вхождение в поток. Когда я впервые получил хороший доступ к бесформенным сферам и к действительно глубоким джханам, это было настоящим благословением. Ниродха Самапатти: АХ! Теперь у меня было что-то глубоко и глубоко успокаивающее и исцеляющее. Начало понимания внутренней светимости, бесцентровости и т.д. в реальном времени: это действительно было улучшением.
Key Milestones. Equanimity beats the heck out of the Dark Night. Stream Entry blew pre-stream entry out of the water. When I first got good access to the formless realms and to really deep jhanas, that was a true blessing. Nirodha Samapatti: AH! Now I had something deeply and profoundly restful and healing. Beginning to understand intrinsic luminosity, centerlessness, etc, in realtime: that truly was an improvement.
#
Переходим к сегодняшнему дню: Я могу сидеть в мире, покое, ясности и тишине: трудно объяснить, насколько это хорошо, просто это, совсем не причудливо, но ох как того стоит. Есть прямая чувственная ясность, которая намного лучше, чем реальность, отфильтрованная через какой-то другой способ обработки вещей. Отсутствие давления времени - это такая нагрузка. Потому что вещь делает себя сама, это снимает всю работу. Так много ответов на вопросы: бесценно. Столько чрезвычайно интересных впечатлений, свежих и естественных, богатых и цельных: это стоит всего, что потребовалось, и гораздо большего. Интеграция поля без границ и особых аспектов: поистине замечательно. (DhO)
Fast forward to today: I can sit at peace, at rest, clear and silent: hard to explain how good that is, simply that, not fancy at all, yet oh so worth it. There is a direct sensate clarity that is vastly better than reality filtered through some other way of processing things. There is a lack of time pressure that is such a load off. Because the thing does itself, that takes all the work out of it. So many questions answered: priceless. So many extremely interesting experiences, fresh and natural, rich and whole: worth everything it took and so much more. The integration of the field without boundaries or special aspects: truly remarkable. (DhO)
#
Журнал практики Дэниела. [Журнал практики Дэниела - это длинный поток, который охватывает период с 2012 по 2016 год, где есть обновления его практики с некоторыми феноменологическими описаниями, но в основном это вопросы и ответы относительно_ актуальной свободы, джханы, Силы, MCTB, Трех дверей и т.д. Есть также раздел Текущие практические заметки в его личном блоге]. (DhO)
Daniel's Practice Log. [Daniel's Practice Log is a long thread that spans from 2012 to 2016, where there are updates of his practice with some phenomenological descriptions, but most of it are Q&A regarding Actual Freedom, Jhana, Powers, MCTB, The Three Doors, etc. There is also a Current Practice Notes section in his personal blog]. (DhO)
#
Некоторая феноменология A&P (DhOers) [Это ОП Дэниела в теме, где многие члены DhO дали описание своей личной феноменологии ]. В настоящее время я чувствую границы своей собственной феноменологии и хотел бы узнать, не могла бы я получить небольшую помощь от группы. Есть много описаний A&P [здесь] (https://www.dharmaoverground.org/web/guest/discussion/-/message_boards/message/1509672), и я подробно описываю свои мысли по этому поводу в теме Диагностика A&P (прилеплена вверху списка последних сообщений), но мне интересно, будет ли кому-нибудь интересно добавить критерии и феноменологическое описание того, что происходит, не то чтобы мне это не нравилось, но это может стать очень длинной книгой для тех, кто просто ищет суть, так что постарайтесь сделать их короткими и максимально точными.
Some A&P phenomenology (DhOers). [This is Daniel's OP of a thread where many DhO members gave descriptions of their personal phenomenology ]. I am currently feeling the limits of my own phenomenology and was wondering if I could get a bit of a hand from the group. There are many descriptions of the A&P here, and I go into depth about my thoughts on it in the Diagnosing the A&P Thread (stickied at the top of the Recent Posts list), but I was wondering if anyone would be interested in adding to the criteria and phenomenological description of what happens, with it being more in summary/generic/descriptive form rather than people's long stories of the thing, not that I don't like those, but this would get to be a really long thing to slog through for people just looking for the meat of the thing, so try to keep them short and as to the point as possible.
#
Итак, DhO, кто-нибудь хочет добавить глубину, детали, нюансы, проработку или свои собственные идиосинкразические аспекты к тому, что может происходить во время A&P? Критика этой феноменологии? Нужна ли расширенная терминология? ... Любые интересные подэтапы, варианты, причудливые вещи, восторги, энергетические вещи и тому подобное, о которых вы нигде не видели упоминаний, но которые произошли с вами на той территории, которая, как вы уверены, является общей территорией, будут приветствоваться. (DhO)
So, DhO, anyone want to add depths, detail, nuance, elaboration, or your own idiosyncratic aspects to what can happen during the A&P? Critiques of that phenomenology? Need for enhanced terminology? ... Any interesting substages, variants, quirky things, raptures, energetic stuff and the like you hadn't seen mentioned anywhere but happened to you in what you are pretty sure is that general territory would be welcome. (DhO)
#
** Моя худшая ДН.** Моей худшей Темной ночью был первый цикл Обзора после входа в поток: полностью переборщил, длился несколько часов, потом рассеялся, получил повторный Fruition, а последующие циклы все еще включали стадии, но они были не так плохи, и быстро стали почти не проблемами, и я даже вызывал стадии Темной Ночи, просто называя цифры в голове, когда я стал хорош в них, как будто ехал на американских горках, для которых купил тик, чтобы узнать, каково это, и последующие новые Темные Ночи были раздражающими, но не такими плохими, и цикл за циклом они становились все лучше и лучше. (DhO)
My worst DN. My worst Dark Night ever was the first Review cycle after stream entry: totally over the top, lasted a few hours, then dissipated, got a repeat Fruition, and then subsequent cycles still involved the stages, but they were not nearly as bad, and rapidly became a near non-issue, and I even called up the Dark Night stages just by naming the numbers in my head as I got good at them, like going on a roller coaster you bought a ticked for just to see what that felt like, and subsequent new Dark Nights were irritating but not as bad, and cycle after cycle they got better and better. (DhO)
#
Три интересных сдвига после 2003 года (Исследование достижений). [Дэниел дает краткое описание (около 2012 года) некоторых сдвигов после 4-го Пути, плюс его критерии 4-го Пути, но самый интересный текст - это обмен мнениями между DhOers о достижениях и практиках. Посмотрите ссылку ниже.] У меня было три интересных сдвига после 2003 года: о них я упоминал в другом посте, но первый был, когда эта пелена чего-то как будто прорвалась через затылок, когда я ехал домой после работы и тренировки, и с тех пор у всего была эта необычная чувственная ясность, хотя она менее впечатляющая, чем была, вероятно, из-за привыкания к ней, затем, примерно через 6 месяцев, произошел сдвиг во времени, который отбросил значительное количество временного давления, затем, фактически, этот сдвиг произошел около 4 дней назад, и с тех пор у меня не было телесной реакции на какие-либо эмоциональные мысли или внешние стимулы, а внешних стимулов было много, но у меня и раньше были похожие периоды, и ни один из них не длился долго, так что кто знает?
Three interesting shifts post 2003 (Attainments Survey). [Daniel gives a short description (circa 2012) of some post 4th Path shifts, plus his criteria for 4th Path, but the most interesting text is some exchange between DhOers about attainments and practices. Check the link below.] I had three interesting shifts post 2003: these I mentioned in some other post, but the first was when this veil of something felt like it was torn through the back of my head while driving home after work and working out and everything had this unusual sensate clarity to it since, though it is less impressive than it was, probably through getting used to it, then about 6 months later there was this time-aligning shift that dropped away substantial amounts of time pressure, then actually there was this shift about 4 days ago, and I haven't had a bodily twang reaction to any emotive thought or external stimulus since, and there have been a lot of external stimuli, but I have had periods that were similar before, and none lasted, so who knows?
#
2. Мои критерии для 4-го: отсутствие чувства исполнителя, контролера, наблюдателя, субъекта, центральной точки вообще, что означает поле, лишенное этой стороны и той стороны, и оно остается таким, таким, что поле распутывается через ясное восприятие, и все явления просто находятся там, где они есть, именно такие, какие они есть, известные сами по себе (используя излишне сложный язык), что означает, что все они просто проявляются как качества, не нуждающиеся в дополнительной вещи, называемой осознанием или чем-то еще, чтобы знать их, поскольку они просто делают свое дело способом, который является полностью причинным и интегрированным, как в поле опыта полностью интегрировано естественно само по себе, как это происходит, что означает, что нет раскола, нет разделения, нет способа, которым что-либо может быть разделено, поскольку то, что происходит, просто является тем, что есть, где оно есть.
2. My criteria for 4th: no sense of doer, controller, observer, subject, center-point at all, meaning a field devoid of a this side and a that side and it remains that way, such that the field is untangled through clear perception, and all phenomena are simply where they are, exactly as they are, known by themselves (to use unnecessarily complicated language), which is to say they all simply manifest as qualities needing no additional thing called awareness or anything to know them, as they simply do their thing in a way that is totally causal and integrated, as in the field of experience is totally integrated naturally by itself as it happens, which means that there is no split, no divide, no way anything could be divided, as what occurs simply is what is, where it is.
#
Мои текущие мысли о моделировании намного сложнее, как в некоторых сообщениях ранее, но для меня это все еще основные важные вещи для понимания. (DhO)
My current modeling thoughts are much more complicated than that, as in some post earlier somewhere, but that for me is still core essential understanding stuff. (DhO)
#
Что я вижу за веками. Сложные движущиеся цвета. Я никогда не вижу темноты. Я могу видеть их даже при полном дневном свете с открытыми глазами, но они не такие преобладающие. Так было всегда, сколько я себя помню. Иногда они выглядят как просто статические, как старый цветной телевизор без канала. Иногда они организуются в вихри, и их легко вращать. Иногда они организованы по цветам, например, красный, синий, фиолетовый, зеленый. Иногда они организуются в более сложные, регулярные узоры, геометрические фигуры, очень замысловатые узоры, изображения, повторяющиеся узоры регулярных изображений и другие очень сложные движущиеся узоры. Когда у меня нет под рукой свечи, а я хочу сделать практику касины, я просто беру цвет и/или образ век, усиливаю его и использую как основу для касины, а затем иду дальше. (DhO)
What I see behind the eyelids. Complex moving colors. I never see darkness. I can even see them in full daylight with eyes open but they are not as predominant. I have been this way as long as I can remember. Sometimes they look like just static, like an old color TV not on a channel. Sometimes they organize into swirls and swirling them is easy. Sometimes they organize by color, such as red, blue, violet, green. Sometimes they organized into more complex, regular patterns, geometric shapes, very intricate designs, images, repeated patterns of regular images, and other very intricate moving patterns. When I don't have a candle handy and I want to do kasina practice I just take an eyelid color and/or image and amplify it and use that as the basis of a kasina and go from there.  (DhO)
#
Размеры нимитты. Мои размеры варьировались в зависимости от джханы и объекта, который я использовал. Как правило, они возникали, когда я действительно использовал объект Касина, хотя я также видел множество кратковременных ярких белых огней, сверкания драгоценных камней и других подобных вещей, обычно длящихся не более нескольких секунд.
Nimitta sizes. Mine have varied in size, depending on the jhana and what object I was using. They have tended to arise when I was actually using a Kasina object, though have seen plenty of brief bright white lights and jewel-tone sparkles and other similar things as well, usually lasting no more than seconds.
#
Однако, когда использовались объекты касины (пламя свечи, точки на экране компьютера, пентаграммы, тарелки, луна и т.д.) и послеобразы касины становились объектами, а затем из них появлялась нимитта, она, как правило, была довольно маленькой, скажем, размером с карандашный ластик, если держать его на расстоянии вытянутой руки.
However, when kasina objects (candle flames, dots on computer screens, pentagrams, plates, the moon, etc.) have been used and the kasina afterimage is then the object, and then the nimitta emerges out of that, it has tended to be rather small, say the size of a pencil eraser if held at arm's length.
#
Когда послеобразы пламени свечи превращаются в горящий красный чистый, непорочный круг, то он имеет ширину примерно в 2-3 раза больше, чем, скажем, пятак, удерживаемый на расстоянии вытянутой руки.
When the candle flame afterimage turns into the burning red clean, pure circle, and then tends to be about 2-3 times as wide, say a nickel held at arm's length.
#
Когда она становится вращающейся желтой звездой в красном круге с зеленым и фиолетовым кольцами вокруг нее, то становится значительно больше, когда становится черной точкой, скажем, размером с теннисный мяч на расстоянии вытянутой руки или даже размером с софтбол на расстоянии вытянутой руки.
When it becomes the spinning yellow star in the red circle with the green and purple rings around it, then becomes significantly larger when it becomes the black spot, say the size of tennis ball held at arm's length or maybe even as big as a softball held at arm's length.
#
Затем оно становится намного больше, когда линии вокруг этого черного пятна начинают формироваться и медленно вращаться вокруг него, как бледные золотисто-белые касательные к нему, скажем, размером с противень для пиццы, удерживаемый на расстоянии вытянутой руки, когда оно расширяется и становится много-радиально-симметричными ацтекскими узорчатыми линиями радужного потока, затем заполняет все поле, когда оно становится чем-то вроде черной дыры, нарисованной в стиле Космоса в тех же самых линиях радужного потока, или как угодно, заполняя все. (DhO)
Then it becomes much larger when the lines around that black spot start forming and swirling slowly around it, like pale golden-white tangents to it, say the size of a pizza-baking pan held at arm's length as it expands to be the many-radially-symmetrical aztec-patterned rainbow flux lines, then fills the whole field as it becomes things like a black hole drawn Cosmos-style in those same rainbow flux lines, or whatever, filling everything. (DhO)
#
Некоторые энергетические вещи. Я понял, что почти никогда не говорю о своей практике здесь напрямую, что интересно и является другой темой для обсуждения, но я подумал, что могу дать краткое обновление практики, просто на случай, если кому-то интересно. Это в очень краткой форме.
Some energy stuff. I realized that I nearly never talk about my practice here directly, which is interesting and another topic of discussion altogether, but I thought I would give a brief practice update, just in case anyone is curious. It is in extreme summary form.
#
Около 10 месяцев или около того я имел дело почти исключительно с чем-то, что углядел в виде черной сферы около 2 дюймов в диаметре, которая поселилась в области моего ксифоида, как раз между 3-й и 4-й чакрами. Временами я мог видеть и чувствовать это. Это стало ощущаться как бомба тревожной энергии, которая может взорваться, и поэтому очень много часов было потрачено на то, чтобы понять, что это такое, почему оно там находится и что произойдет, если оно взорвется. Трудно описать в разумной форме все места, по которым проходило это странное путешествие в тёмные вещи, но оно включало жезлы, карты Таро, много практики метта, практики джханы, энергетические манипуляции, пробуждение с призраком, сидящим на моей кровати (это в моей маленькой квартирке в Тьюпело, штат Массачусетс: приятный на вид чёрный мужчина, вероятно, лет 20, одетый в рабочую одежду стиля, который не мог быть новее 1930-х годов) и все виды других сложных вещей. Я буквально думал о том, чтобы отправиться на юго-запад, чтобы найти хорошую пустыню для медитации, пока она не взорвется в безопасности. Наконец, после абсурдно долгого проекта, связанного с одним единственным странным объектом, несколько месяцев назад, посреди ночи, я проснулся, и этот объект внезапно разлетелся во все стороны быстрой вспышкой яркого белого света, напоминающей заклинание петронуса, которое Гарри Поттер наложил на себя, находясь на берегу озера. Это ощущение не вернулось, и я чувствовала себя легче и проще.
I spent some 10 months or so dealing almost exclusively with something that coalessed into a black sphere of sorts about 2 inches across that settled into the area of my xyphoid, just sort of between the 3rd and 4th chakras. I could both see it at times and feel it. It began to feel like a bomb of uneasy energy that might go off, and so a very large number of hours were spent trying to figure out what it was, why it was there and what would happen if it went off. It is hard to describe in reasonable form all the places this odd journey into dark things went, but it involved wands, tarot cards, a lot of metta practice, jhana practice, energetic manipulation, waking up with a ghost sitting on my bed (this in my little apartment in Tupelo, MS: nice-seeming black man probably in mid 20's dressed in work clothes of a style that couldn't have been newer than the 1930's) and all sorts of other complex sorts of things. I literally thought about taking a trip out to the SouthWest to find a nice desolate desert to meditate in until it exploded in safety. Finally, after what felt like an absurdly long project all related to one single strange object, a few months ago, in the middle of the night, I woke up and the thing suddenly blasted out in all directions in a rapid burst of stark white light reminiscent of the petronus charm that Harry Potter cast while down by a lake that felt like it tore through my chest, abdomen, head, neck and organs in a truly unpleasant but seemingly healing way, sort of like when you rip through old scar tissue and then gain mobility, except that it felt sort of global. It hasn't returned, and I felt lighter and easier for the whole thing.
#
Затем, в течение нескольких дней, все пошло вниз, и моя левая мышца псоас снова спазмировалась, как и в прошлом году, но на этот раз она заблокировалась и оставалась в таком состоянии большую часть времени в течение нескольких месяцев, наклоняя мое тело немного вперед и влево, так что я буквально не мог полностью выпрямить свое тело, и это вызвало всевозможные странные боли в спине, которые также вовлекали мои левые ягодицы и даже внутрикостные мышцы на левой боковой стороне, а также поддиафрагмальную боль слева от ксифоида на несколько дюймов. Как и в прошлом году, я вложил в это медитативные вещи: тщательное энергетическое, чакральное, эмоциональное и т.д. исследование с резолюциями, чтобы вызвать это освобождение с чрезвычайно преданным и тщательным соматическим, проприоцептивным и эмоциональным вниманием, используя все виды фокусов и эмфаз, от радикального принятия до силы удара. Если в прошлом году я добился его освобождения за несколько часов, то на этот раз потребовалось несколько месяцев. Медленно, медленно, он начал расслабляться.
Then, within a few days, things moved down, and my left psoas muscle went into spasm again, as it did last year, but this time it locked up and stayed that way most of the time for months, bending my body forward a bit and to the left, such that I literally couldn't fully straighten my body, and it caused all sorts of odd back pain that also involves my left lats and even intracostal muscles on the left lateral side, as well as subdaphragmatic pain just to the left of my xyphoid a few inches. As with last year, I poured meditative things into it: careful energetic, chakral, emotional, etc. investigation with resolutions to cause it to release with extremely dedicated and careful somatic, proprioceptive and emotional attention using all sorts of focuses and emphases from radical acceptance to bruit force. Whereas last year I got it to release in a few hours of this, this time it took a few months. Slowly, slowly, it began to relax.
#
Я снова подвожу итоги долгого, вовлеченного процесса, который занял много, может быть, часов внимания в течение дня и ночи. Мне казалось, что я полностью переделал все свои отношения ног к телу, нижней части тела ко всему, и некоторое время я буквально не мог понять, как нормально ходить, как будто мой баланс, положение ног, осанка, положение стопы, распределение веса и сочетание мышц, которые способствовали этому, не могли найти нормальную или правильную конфигурацию, как будто все в ходьбе было совершенно чужим и неестественным, но спазм постепенно проходил.
I am summarizing again a long, involved process that consumed many, may hours of attention all during the day and night as well. I felt like I totally reworked my whole relationship of my legs to my body, of my lower body to everything, and for a while I literally couldn't figure out how to walk normally, as if my balance, leg position, posture, foot position, weight distribution, and the combination of muscles that contributed to that couldn't find any configuration that was normal or correct, like everything about walking was entirely foreign and unnatural, but the spasm was getting slowly better.
#
Я дошел до того, что мог чувствовать, когда он вот-вот попытается снова заблокироваться, и поймать его, когда он только начинал, и он остывал, только чтобы повторить попытку через несколько секунд, и я снова ловил его, и он остывал, повторяя, повторяя и повторяя, день за днем, неделя за неделей. Я пробовал йогу, растяжку, различные позы релаксации, такие как "Конструктивный отдых", массаж глубоких тканей и многое другое.
I got so that I could feel when it was about to try to lock up again and catch it just as it was starting and it would chill out, only to try it again a few seconds later, and I would catch it again, and it would chill out, repeating and repeating and repeating, day after day, week after week. I tried yoga, stretching, various relaxation poses, such as Constructive Rest, deep tissue massages, and many other things.
#
Наконец, однажды вечером по дороге домой, когда мое тело к концу смены было согнуто самым странным образом, я зашла в маленький, странно пахнущий, круглосуточный спортзал, в который у меня есть абонемент, и он был пустынным, как я и надеялась. Было около трех часов ночи, и я включила сауну, пошла в зал аэробики и начала танцевать как сумасшедшая под свой любимый танцевальный микс на айфоне. Сначала середина моего тела отказывалась реагировать, чувствуя себя запертой, зажатой, застрявшей, замороженной, особенно в нижней части спины и в области таза, но, полная решимости получить что-то, чтобы разблокировать, я проталкивалась через напряжение и боль, и наконец, медленно, примерно через 20 минут, все наконец-то расслабилось, а затем действительно расслабилось, и тогда я пошла и растянулась в горячей сауне, и дело, наконец, казалось, почти сделано. Да! Я повторил то же самое на следующий вечер, и это, похоже, в значительной степени помогло. Теперь я могу нормально ходить и даже бегать, что было практически невозможно в течение нескольких месяцев. Какое отношение все это имеет к чему-либо, я понятия не имею.
Finally, one night on the way home, when my body by the end of my shift was bent in the oddes of ways, I stopped by the little, strange-smelling, 24-hour gym that I have a membership to, and it was deserted, just as I hoped it would be. It was about 3am, and I turned on the sauna and went into their aerobics room and began to dance like a crazy person to my favorite iphone dance mix. At first, the middle of my body refused to respond well, feeling locked, tight, stuck, frozen, particularly lower back and into my pelvic area, but, determined to get something to unblock, I pushed through the tension and pain and finally, slowly, after about 20 minutes, things finally loosened up and then really loosened up, and then I went and stretched out in the hot sauna and the thing finally seemed nearly done. Yeah! I repeated the same thing the next night and that seems to have largely done it. I can now walk normally and even run normally, something that was basically impossible for a few months. What any of this has to do with anything, I have no idea.
#
Следует отметить для тех, кто может попытаться придраться, что регулярные циклы практики продолжались стандартным циклическим образом, не имея ничего общего с двумя вышеупомянутыми фазами: насколько я могу судить, они вообще не связаны между собой. Джханы, сансаны, плоды - все это, казалось, не имеет никакого отношения к черной сфере или задней вещи.
It should be noted for those who might try to get all mappy that regular practice cycles have continued in the standard cycling way without seemingly having anything to do with the above two phases: seem generally unrelated, so far as I can tell. Jhanas, ñanas, fruitions, none of it seemed to deal with the black sphere or the back thing at all.
#
Затем я заболел и уже около 6 дней имею дело с какой-то злополучной вирусной штукой: первые несколько дней желудочно-кишечные расстройства, теперь просто рассеянные боли в мышцах, боль в горле и общая сильная усталость. То, что за последние 8 дней я проработал около 80 очень тяжелых и напряженных часов, нисколько не помогло. Если так будет продолжаться еще несколько дней, я пройду тест на мононуклеоз...
Then I got sick and have been dealing with some unfortunate viral thing for about 6 days: first few days of gastroentestinal upset, now just diffuse muscle aches, sore throat, and general heavy-duty fatigue. That I have worked about 80 very hard and intense hours in the last 8 days hasn't helped at all. If it keeps going for a few more days I will get tested for mono...
#
... Что касается эпической борьбы или чего-то еще, я просто сообщаю. У меня нет большого контекста для этих вещей, нет больших карт для них, нет определенных рамок, которые я мог бы назвать окончательными. Найдите мне книгу, в которой говорится, что делать, когда вы начинаете ощущать черную сферу, делая это, и я прочту ее. А пока: это все экспериментально, работа идет полным ходом, вещи появляются, и я справляюсь с ними как могу, учитывая имеющиеся у меня инструменты, подсказки и интуицию.
... As to an epic struggle or whatever, I am just reporting. I have no great context for those things, no great maps for them, no particular frameworks that I can say are definitive. Find me the book that tells what to do when you start to experience a black sphere there doing that and I will read it. In the meantime: this is all experimental, a work in progress, things that show up and I deal with them as best I can given the tools and hints and intuitions I have available.
#
Что касается того, когда я начал видеть энергетические вещи: первый раз это произошло, когда я пересек A&P в подростковом возрасте, и с тех пор подобные вещи проявляются время от времени в различных формах, но я, конечно, не вижу и не чувствую их постоянно.
As to when I started seeing energetic stuff: the first time was the first time I crossed the A&P as a teenager, and stuff like that has shown up on occasion since in various ways, but I certainly don't see or feel it all the time.
#
Что касается того, чтобы все было полно блаженства, счастья и развлечений, что ж, звучит неплохо: что вы предлагаете? Мне интересно.
As to things being all full of bliss and happiness and entertaining, well, that sounds nice: what do you suggest? I am interested.
#
Вот что я могу сказать по этому поводу: степень осознания этого тела намного выше той, что была у меня раньше. Это изменило некоторые вещи и позволило ясно увидеть некоторые другие вещи, чему я очень рад, но это также существенно увеличило ощущение неприятных вещей, и это тело родилось, будет болеть, чувствовать боль и умирать. Так говорил Будда, так было продемонстрировано снова и снова, так прошла и моя жизнь, как и ожидалось.
Here's the bottom line so far on that: there is a degree of awareness of this body that is far beyond what I had before. This transformed some things and allowed some other things to be seen clearly that I am extremely glad were seen clearly, but it also substantially dialed up the sense of things unpleasant also, and this body was born, will get sick, feel pain and die. So said the Buddha, so has been demonstrated again and again, so my life has gone, as expected.
#
Ясность в этом замечательна, факты обычного старения млекопитающих подчеркиваются этой ясностью. Таким образом, такие вещи, как мышечные спазмы, боль в горле и тому подобное, сразу же воспринимаются в этом гораздо более широком контексте, который настолько же широк, как и поле опыта, что действительно помогает, и нет этого раздражающего чувства, что какая-то часть вещей пытается выяснить свою точку обзора, притворяясь, что наблюдает или пытается уйти от боли, что также действительно помогает, но прямая ясность о самой боли очень, очень реальна. Мы просыпаемся к этой обычной жизни во всех ее обычных аспектах: сделай все возможное, чтобы позаботиться об этом теле и уме.
The clarity about this is remarkable, the facts of its ordinary aging mammalian aspects being highlighted by that clarity. Thus, things like muscle spasms and sore throats and the like are at once perceived in this much wider context that is as broad as the experience field, which really helps, and there is not that annoying sense of some part of things trying to figure out its vantage point as it pretends to observe or try to get away from pain, which also really helps, but the direct clarity about pain itself is very, very real. We wake up to this ordinary life in all its conventional aspects: do your best to care for this body and mind.
#
Что касается черной сферы: WTF? Я понятия не имею. Я знаю, что если вы усилите свою концентрацию и откроетесь этой стороне вещей намеренно или случайно, могут возникнуть всевозможные странные вещи, и вам придется иметь с ними дело. На этой территории нет больших карт, которые я нашел. У меня есть некоторые общие принципы, некоторые догадки, некоторые интуиции, но не более того. Со мной никогда раньше не случалось ничего подобного, а я серьезно занимаюсь медитацией уже 20 лет. Пришлось попробовать. Я действительно чувствую, что если происходит что-то магическое, то и способ обращения к нему должен быть магическим. Таким образом, я исследую различные реквизиты, которые оказались рядом и привлекли мой интерес.
As to the black sphere thing: WTF? I have no idea. I do know that if you get your concentration strong and open up to that side of things by intention or accident, all sorts of odd stuff can arise and you get to deal with it. There are no great maps in that territory that I have found. I have some general principles, some guesses, some intuitions, but no more than that. I had never had anything like that happen before, and I have been meditating seriously for 20 years now. I had to wing it. I do get the sense that, if something magickal is happening, include something magickal in the way you address it. Thus, exploration using various props that happened to be around and happen to catch my interest.
#
Я уверен, что не могу объяснить, почему я выбрал именно тот реквизит, который выбрал, и не могу легко объяснить, почему я сделал с ним то, что сделал. Почему я визуализировал серебряные круги защиты в плоскостях x, y и z, образующие сферу вокруг меня, а затем практиковал контролируемые взрывы в этом безопасном пространстве, проверяя, какими могут быть их последствия? Почему я начал пытаться представить себе идеализированного и совершенного преподавателя магии, показывающего мне, как делать эти вещи? Почему мне вдруг захотелось зайти в магазин в Эшвилле, пролистать около 100 страниц с картами Таро и, наконец, остановиться на Таро Ведьм, написанном Эллен Дуган, и изучить его до такой степени, до которой я никогда раньше не изучал Таро? Я не могу вам сказать.
I am pretty sure I can't really explain why I chose the props I did, nor can I easily explain why I did what I did with them. Why did I visualize silver circles of protection in the x, y and z planes forming a sphere around me and then practice controlled explosions in that safe space, testing out what their implications might be? Why did I start to try to visualize an idealized and perfect magickal trainer showing me how to do these things? Why did I suddenly feel compelled to walk into a store in Asheville, scroll through about 100 pages of tarot cards, and finally settle on the Witche's Tarot by Ellen Dugan and learn it to a degree that I had never learned the Tarot before? I couldn't possibly tell you.
#
Звучит безумно? Может быть. Для меня это звучит странно, когда я пишу об этом, но во мне все еще живет этот голос ученого, скептика из моего воспитания, который смотрит на происходящее и не может понять, что к чему. Пока это происходило, я оставался абсолютно работоспособным в других отношениях, работа была в порядке и т.д. Я многому научился в процессе и сейчас рад, что прошел через это. Чувствуется, что произошло что-то хорошее, особенно с черной сферой, как будто что-то было очищено ею. Я чувствую себя легче. Обе саги, кажется, закончились. Что будет дальше? Я понятия не имею.
Sound crazy? Maybe. It sounds odd to me just writing about it, but then I still have this scientist, skeptic voice in there somewhere from my upbringing that looks at this stuff happening and just can't make heads or tails of it. I stayed totally functional in other ways while this was going on, work was just fine, etc. I learned a lot in the processes and am now happy I went through them. It feels like something good happened, particularly the black sphere thing, like something was cleaned out by it. I feel lighter. Both sagas seem to have ended. What will happen now? I have no idea.
#
В любом случае, я просто сообщаю. Кстати, о том, почему я не пишу много: проекция, даже в небольших количествах, очень, очень неприятна, даже для того, кто просто хочет написать о своей собственной практике на своем собственном форуме, который гораздо более терпим к таким вещам, чем практически любое другое место в сети. Я нигде не обещаю блаженства и развлечений в своей книге, насколько я знаю. Приключения, безусловно, но это не совсем то же самое, что развлечение. Я обещаю блаженные состояния и стадии, и они определенно случаются. Я обещаю ясность в отношении тела и разума: это возможно. Однако то, что приходится постоянно продираться сквозь людей, которые каким-то образом представляют себе все, что они себе представляют, а затем проецируют это наружу, более обременительно, чем я думаю, и обычно готов признать. Заметьте, что здесь уже не так много старых практиков высокого уровня, которые много о чем говорят. Несколько человек появляются время от времени, но многие ушли в другое место, и куда, я понятия не имею.
Anyway, I am just reporting. Speaking of why I don't report much: the projection, even small amounts of it, is really, really offputting, even for one just wanting to write about their own practice on thier own forum which is vastly more tolerant of this stuff than basically any other place on the web. I don't promise bliss and entertainment in my book anywhere that I know of. Adventure, definitely, but that is not quite the same as entertainment. I promise blissful states and stages, and these definitely happen. I promise clarity about this body and mind: can be done. However, something about having to constantly wade through people somehow imagining whatever they imagine and then projecting that out is more taxing than I think I generally realize and am generally willing to admit. Notice that there are not a lot of the old, high-level practitioners talking about much here anymore. A few show up on occasion, but many have gone elsewhere, and where, I have no idea.
#
Таким образом, хотя вопросы нормальные, и проекции нормальные, есть что-то странное в том, как это заставляет просто хотеть бродить в одиночестве, и часть этого все еще определенно все еще бродит, поскольку я не обещал, что выяснил все, только очень несколько конкретных вещей. (DhO)
Thus, while the questions are normal, and the projections are normal, there is something strange about how that just makes one want to wander alone, and some of this is still definitely still wandering, as I haven't promised to have figured out everything, just a very few specific things. (DhO)
#
Чумовой опыт. Что касается чумового опыта, вот очень короткий список:
Crazy-ass experiences. As to crazy-ass experiences, here's a very short list:
#
перемещаю пламя с помощью своего разума с помощью энергетических взрывов в стиле Ghost-Busters, которые сопровождали силу, перемещающую пламя,
moving flames around with my mind with very Ghost-Busters-style energy blasts that accompanied the force that moved the flame,
#
бесконечные OBE и люцидные сны, некоторые из которых были прямо с подушки и обратно на подушку,
endless OBE stuff and lucid dream stuff, some of which was straight off the cushion and back to the cushion,
#
точно предсказал, что моя жена попадет в аварию (за 4 года до аварии),
predicting my wife having a car accident 4 years later accurately,
#
слышать и видеть всевозможные вещи (от британских женщин, болтающих в гостиной о новостях по телевизору, до проповедников в яме в воскресенье утром, рассказывающих о том, что буддисты в монастыре, где я остановился, все попадут в ад, и многое, многое другое),
hearing and seeing all manner of stuff (from British women chatting in their parlor about the news on the tele to pit preachers on Sunday morning talking about how the Buddhists in the monastery I was staying in would all go to Hell, and much, much more),
#
имеют очень глубокий и мощно объясняющий опыт прошлых жизней,
have very profound and powerfully explanatory past-life experiences,
#
имеют некоторые переживания билокационного типа,
have some bilocation-type experiences,
#
способность провести "призрачную руку" сквозь стену, при этом все осознание и восприятие ощущений воплощается в ней, а не в моем обычном теле,
being able to put my "ghost-hand" through a wall with all awareness and sensation perception then embodied in that rather than my usual body,
#
возможность вызвать запредельное оргазмическое блаженство, которое прокатывается по моему телу,
being able to call up beyond-orgasmic bliss to roll through my body,
#
возможность знать, что нужно нажать на тормоза, чтобы затормозить, прежде чем я смогу увидеть оленя, который вот-вот выбежит передо мной по дороге домой,
being able to know to hit the breaks to slow down before I could possible see the deer about to run out in front of me on the way driving home,
#
способность заставлять людей делать или прекращать делать различные вещи (здесь очень серая территория морали),
being able to make people do or stop doing various things (very grey morality territory here),
#
возможность видеть и манипулировать энергетическими каналами в моем теле,
being able to see and manipulate the energy channels in my body,
#
возможность узнать, кто звонил, пока телефон звонит (многие люди могут это делать, на самом деле),
being able to know who has called while the phone is ringing sometimes (lots of people can do that, actually),
#
изгнание демона или двух (что бы это ни значило),
banishing a demon or two (whatever that means),
#
бесконечные безумные A&P, когда мое тело взрывалось энергией и фейерверками, яркий свет, видение сквозь закрытые веки, тряска, путешествия и многие другие странные вещи в этом роде.
the endless crazy A&P stuff with my body exploding into energy and fire-works like experiences, bright lights, seeing through closed eye-lids, shaking, traveling, and many other strange things like that.
#
Существуют более тонкие виды магии:
There are more subtle magicks:
#
дальние формально сформулированные намерения, чтобы определенные ситуации разрешились в определенных пределах,
long-range formally-cast intentions to have certain situations resolve within certain parameters,
#
возможность почувствовать, что чувствует человек, которому я делаю массаж спины, и где у него болит,
being able to feel what the person I was giving a back rub to was feeling and where the pain was,
#
разрешения, чтобы произошли различные джханические переживания или чтобы получить вход в поток или что-то еще,
resolutions to have various jhanic experiences happen or to get stream entry or whatever,
#
общие тонко-энергетические манипуляции в моем теле, помещениях, ситуациях, взаимодействиях, разговорах,
general subtle-energy manipulation in my body, rooms, situations, interactions, conversations,
#
даже более тонкие вещи, такие как странные интуиции о том, как будут развиваться события, что делать или не делать в определенной ситуации. (DhO)
even more subtle things as strange intuitions about how things will go, about what to do or not do in a certain situation.  (DhO)
#
** Тантрические божества.** Около 12 лет назад я был на ретрите в Обществе Бхаваны и начал заниматься пламенем свечи, и я достиг того, что мог пройти через джханы в чистом свете и геометрии примерно за 5 минут или около того, и в фазе Равнодушия/4-й джханы линии радужного потока создавали эти фантастические 3D светящиеся, разумные, кажущиеся вполне живыми, чрезвычайно хорошо сформированные, детальные, несколько прозрачные образы таких вещей, как Белый Ваджрасатва и супруга, Будда, Зеленая Тара, Белый Ченрезиг и т.д. и я мог войти в дверь Не-Самости к Плодотворности благодаря тому, что ум в их глазах и осознание с моей стороны сливались, и эта сторона и та сторона проваливались друг в друга, и я проделывал подобные вещи, возможно, сотни раз в течение нескольких дней этой практики со всеми видами образов, в основном со всеми тантрическими божествами, о которых я знал в то время.
Tantra Deities. About 12 years ago was on a retreat at Bhavana Society and started doing candle flame, and I got so that I could go up through the jhanas in pure light and geometry in about 5 minutes or so, and in the Equanimity/4th jhana phase the rainbow flux lines would produce these fantastic 3D luminous, intelligent, seemingly quite alive, extremely well-formed, detailed, somewhat transparent images of things such as a White Vajrasatva and Consort, a Buddha, a Green Tara, A White Chenrezig, etc. and I could enter into the No-Self door to Fruition off of the intelligence in their eyes and the awareness on my end merging and this side and that side collapsing into each other, and did this sort of thing perhaps a hundred times over the course of a few days of this practice with all sorts of images, basically all the tantric deities I knew of at the time.
#
Это было очень интересно, но в конечном счете это не дало мне того, что дало простое принятие 100% сенситивной полнополевой ультра-инклюзивной практики випассаны как объекта, и не дало того, что дала бы просто исключительная благодарность за чудо сенситивного мира и разрешение чувств в нем.
It was very interesting, but in the end it didn't do for me what just taking 100% sensate full-field ultra-inclusive vipassana practice as object does, nor as much as just being extremely appreciative of the wonder of the sensate world and resolving the feelings in it.
#
В тантре есть нечто большее, чем это, но это было намного выше того, что подавляющее большинство даже преданных тантрических аспирантов, с которыми я общался, были способны сделать после многих лет практики, и поэтому, по моему собственному опыту, я нашел это прекрасным, но не более, чем множество других вещей.
Now, there is more to tantra than that, but it was way beyond what the vast majority of even dedicated tantra aspirants that I have talked to were able to do after years of practice, and so, in my own experience, I found it beautiful, but not more than lots of other things.
#
Мне было бы интересно узнать, какие конкретные практики с теми или иными инструкциями приводят к каким конкретным эффектам и насколько быстрее, и откуда это известно помимо стандартной пропаганды. Такие вещи помогают в таких дискуссиях. (DhO)
I would be interested in the specifics of what particular practices with some instructions lead to what specific effects and how much faster and how this is known beyond the standard propaganda. That sort of thing helps these discussions. (DhO)
#
**Существует то, что за неимением лучшего термина я назову бесформенно-светлыми джханами випассаны, которые на самом деле являются сформированными джханами, за исключением того, что они обладают качествами бесформенных джханических перспектив, только не полной бесформенностью, и многие достигают их и не осознают, что это то, чего они достигают.
Formless-Light Vipassana Jhanas. There is what for lack of a better term I will call formless-light vipassana jhanas, which are really formed jhanas, except that they have the qualities of the formless jhanic perspectives, just not full formlessness, and many attain these and don't recognize that this is what they are attaining.
#
Я буду называть их 11.4.5-11.4.8, используя нотацию ñana.subjhana.subsubjhana, которую я так люблю.
I will call them 11.4.5-11.4.8 using the ñana.subjhana.subsubjhana notation I am so fond of.
#
Итак, в 11.4.5 (4 делает его светлой версией, поскольку все еще в 4, просто 5 аспект 4, это контрастирует с 11.5-11.8 (именно это, я подозреваю, интересует первоначального автора)) мы имеем широко открытый, ясный, безграничный аспект 11-го. Лучше всего это можно оценить, если искать его сразу после 11.3, мини-Темной ночи Равновесия, и лучше всего это могут оценить люди, использующие более панорамные техники, хотя в первый раз, когда я наткнулся на это, я дышал, дышал, дышал и ноги, ноги, ноги. Оно сформировано, но все же простор, безграничность все еще преобладают.
So in 11.4.5 (the 4 makes it the light version, as still in 4, just the 5 aspect of 4, this contrasted with 11.5-11.8 (which is what the original poster is probably interested in, I suspect)) we have the wide open, clear, boundless aspect of 11th. This is best appreciated when looking for it just after 11.3, the mini Dark Night of Equanimity, and is best appreciated by people who are using more panoramic techniques, though the first time I chanced into this I was breath, breath, breath and feet, feet, feet. It is formed, but still the spaciousness, the boundarylessness still predominates.
#
Далее в 11.4.6 все может стать очень прямым, очень просто, как есть, где они есть, поскольку их собственное сознание, их собственное внутреннее представление того, что они есть, выходит на передний план. Например, при просмотре фильма и переходе в 11.4.6, человек внезапно начинает замечать, что он находится в кинотеатре, что на экране мелькают изображения, и замечать такие вещи, как цвета на экране, освещение в комнате, трехмерную природу пространства в комнате, углы, под которыми стены расположены друг к другу, и тому подобное. В таком режиме было бы очень легко писать или рисовать, так как вы можете видеть, какие цвета у всего, без наложения на них вашего представления о них. Таким образом, оно все еще сформировано, очень даже сформировано, но присутствие вещей преобладает, где бы они ни находились, и именно из этого присутствия ложно подразумевается сознание, поскольку на самом деле в этом контексте не существует никаких вещей помимо самих вещей, но я отвлекаюсь...
Next in 11.4.6 things can get very direct, very just as they are where they are, as their own consciousness, their own intrinsic presentation of just what they are, comes to the fore. For instance, when watching a movie and shifting into 11.4.6, one suddenly tends to notice that one is in a movie theater, that there are flashing images on a screen, and notice things like what colors are on the screen, what the lighting in the room is like, the 3D nature of there being a space in the room, the angles the walls make with each other, that sort of thing. It would be very easy to paint or draw in this mode, as you can see just what the colors are of everything without your idea of them being superimposed. Thus, it is still formed, very much so, but the presence of things predominates wherever they are, and it is this presence from which consciousness is falsely implied, as really there is no such thing in this context beyond the things themselves, but I digress...
#
Далее в 11.4.7 на первый план выходит полная противоположность, это действительно что-то вроде 11.4.F.3, где F стоит на месте, чтобы обозначить бесформенные сферы, а 7 - это действительно 3 аспект вещи, перевернутый, вне фазы, совершенно не соответствующий тому, что происходит вокруг. Так что в этом случае, если за одну стадию до этого (11.4.6) человек был гиперприсутствующим по отношению к тому, что было там, то теперь он действительно является полной противоположностью, действительно отстранён от этого. Я помню первый раз, когда я действительно заметил, как это происходит, гуляя по городу: Я готовился в кафе к экзамену в медицинском колледже на втором курсе, и у меня случилась перегрузка, мне пришлось уйти и сделать перерыв, так как беспокойство стало слишком сильным, и я решил пойти в место под названием "Чайная Шелкового пути", чтобы выпить мятного чая и съесть печенье, как это было моей привычкой, и где-то по пути я переключился в Равновесие, и когда я добрался до чайной, я был полностью вне фазы со всем, но, как ни странно, в порядке. Это было похоже на то, что чайная, мои операции с кассиром, получение печенья и чая происходили в каком-то очень внефазном, но совершенно нормальном тумане, ну, не то чтобы тумане, но он не регистрировался, совсем нет, и что-то в этом было более заметным, чем что-то в конкретике, которые происходили словно во сне, причем во сне, на который я не обращал внимания, разве что смутно удивлялся иногда, что я каким-то образом прекрасно ориентируюсь, не имея ни малейшего представления о происходящем и не интересуясь им, и это было совершенно неважно. Если бы я не был помешан на картах и не имел большого теоретического и практического опыта, было бы легко пропустить это, поскольку это было в некотором роде тонко, а у нас обычно нет хорошего языка, чтобы говорить об этих действительно нестандартных моментах в нашей жизни, и то, о чем у нас нет хорошего языка, чтобы говорить об этом, мы часто не помним.
Next in 11.4.7 the total opposite comes to the fore, this being really something like 11.4.F.3, with F standing in place to signify formless realms, of which 7 is really the 3 aspect of the thing, being inverted, out of phase, totally not aligning with what is going on around. So in this one, where as just one stage before (11.4.6) one was hyper-present to just what was there, now one is really the exact opposite, really tuned out from this. I remember the first time I really noticed how this happens walking around: I was studying in a cafe for a medical school exam during 2nd year and I hit re-observation, had to leave and take a break, as the restlessness got to high, so I decided to go to a place called Silk Road Teahouse for some peppermint tea and a cookie, as was my habit, and somewhere on the journey I shifted into Equanimity, and when I got to the Teahouse I was totally out of phase with everything but oddly fine. It was like the Teahouse and my transactions with the cashier and getting the cookie and the tea was all happening in some sort of very out of phase but totally ok fog, well, not like a fog, but it wasn't registering, not really at all, and something about this was more noticeable than anything about the specifics, which were like they were happening in a dream, and a dream that I wasn't paying attention to really at all except to vaguely marvel on occasion that I somehow as apparently navigating just fine without really having much of a clue or any real interest in what was going on and it didn't matter at all. Were I not a map-freak with a lot of theory and practice background it would have been easy to miss this, as it was in some ways subtle, and we generally don't have great language to talk about those really out-of-it moments in our lives, and what we don't have great language to talk about, we often don't remember.
#
Когда я сел за стол с чаем и печеньем, стало очевидно, что в тот момент я был очень, очень изменен в каком-то смысле, но при этом функционировал совершенно нормально. В чайной не было никого, кроме меня, поэтому я закрыл глаза, и внезапно я четко оказался в очень тяжелом состоянии 8: не мог сказать, что я был там, не мог сказать, что меня там не было, и это перешло в то, что сейчас ищут авторы оригинального плаката...
On sitting down with the tea and cookie it became apparent that I was at that point really, really altered in some way, yet functioning totally normally. There was nobody but me in the teahouse, so I closed my eyes, and suddenly I was clearly in very heavy 8 proper: couldn't say I was there, couldn't say I was not there, and this shifted to what they original poster is now looking for...
#
Я отступлю назад и опишу первый раз, когда я попал в настоящие 11.5-11.8, которые я помню. Это был мой последний день на моём 3-м ретрите, 14-дневном в MBMC, и это было после того, как парень проиграл запись стадий инсайта, и я уже прорвался через ReObs и был в Равновесии, я сидел там за пределами заметок и просто оставался с тем, что я назову, за неимением лучшего термина, флуктуирующей сущностью и небытием, которые пытались синхронизироваться. Это гипер-абстрактные вещи. Тело давно исчезло как какая-либо связная структура, как и почти все цвета, кроме того, что я смутно опишу как волны призрачного почти черного и настоящего ультра-черного, хотя цвет на самом деле не был сутью, и часть этого может быть попыткой вспоминающего ума придать детали тому, чему действительно трудно придать детали, но независимо от этого, эти две вещи пытались синхронизироваться, и в какие-то моменты не было ничего, и это ничто флюктуировало, или представлялось, или что-то еще в больших масштабах, и почти всё было вне фазы с этим смутным представлением, и в какие-то моменты вы даже не могли сказать ничего даже такого, поскольку не было ничего, что вы могли бы назвать ничем или даже быть уверенным, что есть что-то, что можно назвать чем-то, и эти различные переживания смещались, перетекали, превращались друг в друга, и я знал тогда, что если вещь, которая пыталась заставить эту очевидно неправильно синхронизированную вещь синхронизироваться, то это, без сомнения, будет входом потока.
I will backtrack and describe the first time I got into real 11.5-11.8 that I remember. It was my last day on my 3rd retreat, a 14-day at MBMC, and it was after the guy played the scratch tape of the stages of insight, and I had already broken through ReObs and was in Equanimity, I was sitting there out beyond noting into just staying with what I will call for lack of better terms fluxing suchness and nothingness, which were trying to synchronize. This is hyper-abstract stuff. Body was long gone as any coherent structure, as was nearly all color except what I will describe vaguely as waves of phantom near-black and true ultra-black, though the color was not really the point, and some of that may be the remembering mind's attempt to put details on something that it is really hard to put details on, but regardless, these two things were trying to synchronize, and at points there was nothing, and this nothing was fluxing or presenting or something in great swaths, and nearly everything was out of phase with this vague presentation anyway, and at points you couldn't even say anything even that out there, as there was nothing you could even call nothing or even be sure there was anything to call anything anything, and these various experiences shifted, fluxed, morphed into one another, and I knew then that if the thing that was trying to get this obviously not-properly synced thing to sync then that without doubt would be stream entry.
#
Я не успел приземлиться, так как через час после этого прозвенел звонок на обед, и мне пришлось уехать обратно в Таиланд, так что это был следующий ретрит, прежде чем я получил вход в поток, ретрит, на котором я не попал в вибрирующие бесформенные сферы, на всякий случай, если вам было интересно, но, очевидно, в этом не было необходимости.
I didn't land it, as an hour of that later the lunch bell rang and I had to leave and go back to Thailand, and so it would be next retreat before I would get stream entry, a retreat on which I didn't get into vibrating formless realms, just in case you were were wondering, but apparently didn't need to anyway.
#
Итак, вернемся к чаю с печеньем, то есть к 11.F... Итак, я сидел в ресторане, и ясно, что там попеременно было то ничто, то что-то в плывущем, клубящемся виде, тонко, панорамно, поскольку в этот момент я был где-то в верхней части того, что я называю 3-м путем, который действительно отличается от ранних, и поэтому все было гораздо более спокойным, ясным и тонким в некотором смысле, но это было похоже на выход из фазности настоящего полного небытия, полное тело/таунхаус/etc ушедшее небытие колебалось в и из настоящего 8-го, которое даже не может ничего сказать о нём, кроме того, что оно за пределами небытия, и это примерно такой режим, и затем всё это успокоилось, я съел своё печенье, выпил свой чай, взял свои книги, немного почитал, и вскоре после этого я внезапно закончил этот цикл инсайтов.
So, back to tea and cookies, I mean 11.F... So I was sitting in the restaurant and clearly there was alternately nothing and then something there in a swimming, swirling sort of way, subtly, panoramically, as at this point I was somewhere up in the high end of what I call 3rd path, which was really different from the early ones, and so things were a lot more calm and clear and subtle in some ways, but it was like the out of phaseness of real full-on nothingness, total body/teahouse/etc gone nothingness was oscillating in and out of real 8th, that can't even say anything about it except it is beyond nothingness and that's about it mode, and then all that calmed down, I ate my cookie, drank my tea, picked up my books, read a bit, and shortly thereafter I suddenly finished up that insight cycle.
#
Я пытаюсь сказать, что обычно что-то 11.4.5-8-е проявляется даже в сформированном пространстве во время последнего маленького кусочка прогресса озарения, и независимо от того, является ли кто-то человеком, склонным к тому, что находится далеко там, далеко за пределами этого обычного пространства обычной формы, за пределами простых и знакомых ориентиров таких вещей, как форма и даже пространство, тогда они могут, если они умелы, в правильном обрамлении ума, склонны к этому, и/или имеют сильную концентрацию (так как это действительно помогает), они могут преобразовать их в колеблющиеся, текучие, пытающиеся синхронизироваться бесформенные сферы, которые одновременно очень, очень далеки и также могут пугать людей, так как они могут быть жуткими для тех, кому нравятся такие вещи, как целостный образ тела, когда они сознательны, а также осознание своего окружения, так что это может вызвать нестабильность их для многих.
The point I am trying to make is that it is common for something 11.4.5-8th-esque to show up even when in formed space during the last little bit of the progress of insight, and whether or not someone is the sort of person that tends to incline to what is way out there, way out of touch with this ordinary space of ordinary form, out beyond the easy and familiar landmarks of things such as form and even space, then they might, if they are skilled, in the right frame of mind, inclining to that, and/or have strong concentration (as that really helps), they may convert those into oscillating, fluxing, trying-to-sync formless realms, which are at once really, really far out and also can scare people, as they can be creepy for those who like things like a coherent body image while they are conscious, as well as an awareness of their environment, so this can cause instability of them for many.
#
На самом деле, они, естественно, имеют тенденцию относительно быстро приводить к следующему пути (или входу в поток, если вы работаете именно над этим), и я подозреваю, что если бы я провел еще несколько часов на том 3-м ретрите сидения, я бы получил его, но я не знал этого, поэтому следующие 6 месяцев были немного беспорядочными, но так мы учимся, а? И теперь, когда я передал это, надеюсь, вы, если окажетесь в подобной ситуации, останетесь еще на день или два...
They actually naturally tend to lead relatively rapidly to the next path (or stream entry if that is what you are working on), and I suspect that had I even a few more hours on that 3rd retreat of sitting time I would have gotten it, but I didn't know that, so the next 6 months were a bit of a mess, but that's how we learn, eh? and now that I have passed this on hopefully you, should you find yourself in a similar situation, will stay another day or two...
#
... Для справки, тот день с печеньем в чайном доме "Шелковый путь" был на 2-м курсе медицинского колледжа, где-то, возможно, в конце, это была весна 2001 года или около того.
... Just for time reference, that day with the cookie at Silk Road Tea House was during 2nd year of medical school sometime, probably late, which was the Spring of 2001 or so.
#
В отличие от моих ранних медитативных дней, к тому моменту я занимался всеми видами серьезной практики, провел множество ретритов (хотя большинство из них были довольно короткими), тысячи часов ежедневной практики, с легкостью проходил истинные бесформенные сферы в повседневной жизни (с конца 1996 по где-то 2005 год я ритуально проходил все 8 джхан почти каждую ночь, когда ложился спать, просто для того, чтобы не потерять навыки перед лицом набегов выпускников и аспирантов на мое время, и потому что это весело и целительно. Есть что-то такое в повторении, что действительно помогает закрепить что-то), NS было легко в повседневной жизни, и он циклился, циклился и циклился практически все чертово время, проходя, как мне казалось, путь за путем (в тот момент они проходили так быстро, как будто раз в две недели...), были периоды, когда всё поле опыта казалось абсолютно пустым и интегрированным (или почти полностью...), почти все границы были растворены (только для того, чтобы они показали тонкие недостатки всего этого позже, в следующем цикле), и я серьёзно ударял по осознанности всем, что у меня было, так часто, как только мог, так как я был действительно заряжен на то, чтобы добраться до чего-то за пределами всего этого в то время.
In contrast to my early meditative days, by that point I had done all sorts of serious practice, lots of retreats (though most pretty short), thousands of hours of daily practice, had true formless realms easily in daily life (from late 1996 to somewhere in the 2005 range I ritualistically hit all 8 jhanas nearly every night when laying down to go to sleep just to make sure to keep up the skill-set in the face of graduate and post-graduate education's assaults on my time and because they are fun and healing. There is something about repetition that really helps nail things down), had NS easily in daily life, and had cycled and cycled and cycled basically all the damn time, going through what felt like path after path (at that point they rolled through as quickly as every 2 weeks at points...), had periods where the whole field of experience seemed totally empty and integrated (or nearly totally so...), with nearly all boundaries dissolved (only to have them show the subtle flaws in all that later with the next cycle), and was seriously hitting mindfulness with everything I had as often as I could, as I was really charged up to get to get to something beyond all that at the time.
#
Короче говоря, я был полностью одержим этими вещами и стремлением заставить себя воспринимать то, что я еще не воспринимал, ясно и четко, и составлять карты лучше, чем кто-либо когда-либо в истории мира (это, к сожалению, в некотором роде не преувеличение), поэтому я тщательно мысленно каталогизировал все эти вещи, как они происходили, в соответствии с этой сложной, вдохновленной Биллом Гамильтоном системой классификации, будучи полным феноменологом, которым я был, с отчаянной потребностью доказать себе, подпитываемой всеми видами мощных внутренних сил...
In short, I was totally obsessed with this stuff and with pushing myself to perceive things I hadn't perceived yet clearly and to map better than anyone ever had in the history of the world (this is, unfortunately in some ways, not an exaggeration), so I meticulously mentally cataloged all this stuff as it happened according to this elaborate, Bill-Hamilton-inspired classification system, being the total phenomenology-junky that I was, with a desperate need to prove myself fueled by all sorts of powerful internal forces...
#
Странные это были времена.
Strange times those were.
#
Что касается комментария о том, что я упростил свою систему номенклатуры: та, которую я использую внутри, просто использует цифры, и я знаю, что они означают по внутреннему контексту, поэтому я немного оступился и вернулся к этому выше. Например, я знаю, что для меня 11.4.7 означает то, что я сказал выше (означает Равновесие-сана, 4-я субджхана, Небытие-субджхана), и никогда бы не спутал его, скажем, с Равновесием-сана, 4-й субджханой (A&P), Страданием-субджханой, например, которые эти числа без дальнейших разъяснений могли бы легко подразумеваться... (DhO)
Regarding the comment that I had simplified my system of nomenclature: the one I use internally just uses numbers and I know what they mean by internal context, so I slipped a bit and reverted to that above. For instance, I know that to me 11.4.7 means what I say above, (meaning Equanimity ñana, 4th subjhana, Nothingness subsubjhana), and would never confuse it with, say, Equanimity ñana, 4th subñana (A&P), Misery subsubñana, for instance, which those numbers without further clarification could easily imply...  (DhO)
#
Выбор различных рабочих допущений для Нравственности, Концентрации и Озарения. Когда практикуются вещи, связанные с тренировкой Нравственности, то есть все, что связано с вещами, которые не являются практикой Озарения: предположите Свободную Волю, предположите выбор, предположите, что выбор будет иметь последствия и возьмите на себя ответственность за них.
Choosing different working assumptions for Morality, Concentration and Insight. When practicing things related to training in Morality, meaning everything to do with things that are not insight practice: assume Free Will, assume choices, assume that choices will have consequences and take responsibility for those.
#
Когда вы практикуете состояния концентрации: предполагайте наличие свободной воли, предполагайте выбор, предполагайте, что вы можете стабилизировать свой ум и достигать состояний по своему выбору.
When practicing the Concentration states: assume Free Will, assume choices, assume that you can stabilize your mind and attain to states as you choose them.
#
Когда вы практикуете на низком или умеренном уровне практик инсайта: предполагайте хорошую технику, предполагайте, что усилия окупаются, предполагайте, что выбор замечать Три характеристики является полезным, или как бы вы ни концептуализировали свои практики, которые я бы отнес к группе практик инсайта.
When practicing at the low to moderate end of Insight practices: assume good technique, assume that effort pays off, assume that choosing to notice the Three Characteristics is helpful, or however you conceptualize your practices that I would put into the group of insight practices.
#
На высоком уровне практики Озарения: обратите внимание, что все происходит само по себе, в соответствии с условиями, и всегда происходило, включая все выборы, включая все вопросы о выборе, включая все чувство усилия, все чувство Свободной Воли, все чувство делания, все чувство знания, все чувство каждой вещи, поскольку так было всегда. Позвольте этому знанию овладеть вами и пронизывать все без исключения.
When at the high end of Insight practices: notice that everything happens on its own, according to conditions, and always has, including all choices, including all questions about choices, including all sense of effort, all sense of Free Will, all sense of doing, all sense of knowing, all sense of every single thing, as this has always been how things are. Allow this knowledge to take over and pervade everything all the way through and without exception.
#
Есть что-то действительно замечательное в том, что все поле происходит само по себе, эта безраздельная естественность, эта прямота, эта ясность, эта восхитительность, как когда тайский массажист двигает нашими конечностями для нас, это приятно. Когда все так, это еще лучше. Дело не в том, что боль не возникает, она возникает, но знать прямо и полностью, что все поле всегда просто делает себя само, действительно очень хорошо.
There is something truly wonderful about the whole field happening on its own, that undivided naturalness, that directness, that clarity, that deliciousness, like when a Thai massage therapist moves our limbs for us, it feels good. When everything is like that, that feels even better. It is not that pain doesn't occur, as it does, but knowing directly and totally that the whole field always just did itself really is mighty fine.
#
[Позднее в этой теме "Иллюзия выбора" Дэниел дал большой палец вверх хорошему резюме коллеги по плакату о (не совсем) временной последовательности:
[Later on in this "The Illusion of Choice" thread, Daniel gave thumbs up to a fellow poster's nice summary on the (not exactly) temporal sequence:
#
_1. Невыбор выбора. ("У меня есть свободная воля, и у меня нет выбора")
1. The Non-choice of choice. ("I have free will and I have no choice about this.")
#
2. Выбор выбора. ("Я буду использовать свою свободу воли мудро")
2. The choice of choice. ("I'll use my free will wisely.")
#
3. Выбор без выбора ("Я выбираю признать отсутствие у меня свободы воли")
3. The choice of no-choice ("I choose to recognize my lack of free will.")
#
4. Невыбор из невыбора. ("Свобода воли? А? Как это работает?")](DhO)
4. The Non-choice of no-choice. ("Free will? Huh? How would THAT work?")](DhO)
#
Причинность. То, что реальность причинно-следственна, является одним из основных положений буддизма. Она также привлекает многих ученых. То, что причинность слишком сложна для полного понимания, также является одним из принципов буддизма, а работа кармы является одной из четырех непостижимых вещей, поскольку существует слишком много факторов, влияющих на то, что происходит в каждый момент времени. То, что причинность является законом земли и не существует свободы воли, также хорошо работает на практике и выдерживает строгую практику инсайта и исследования, и в итоге становится одной из основ глубокой мудрости.
Causality.  That reality is causal is a core tennant of Buddhism. It appeals to many scientists as well. That causality is too complex to be fully understood is also a tennant of Buddhism, with the workings of Karma being one of the Four Imponderables, as there are too many factors that weight on what happens in each moment. That causality is the law of the land and there is no free will also works well in practice and holds up to rigorous insight practice and investigation, and ends up being one of the core foundations of deep wisdom.
#
С эмпирической точки зрения:
From an experiential point of view:
#
Ощущения, которые, казалось бы, подразумевают волю и усилие, возникают сами по себе, естественным образом, как часть поля причинности.
The sensations that seem to imply will and effort arise on their own, naturally, as part of the field of causality.
#
Ощущения, которые, казалось бы, подразумевают отсутствие усилий, возникают сами по себе, естественным образом, как часть поля причинности.
The sensations that seem to imply effortlessness arise on their own, naturally, as part of the field of causality.
#
Обратите внимание на то, что ощущения воли и усилий возникают и исчезают сами по себе.
Notice the sensations of will and effort arise and vanish on their own.
#
Обратите внимание на то, как ощущения непринужденности и естественности возникают и исчезают сами по себе.
Notice the sensations of effortlessness and naturalness arise and vanish on their own.
#
Заметьте, что намерения возникают и предшествуют действиям. Они возникают сами по себе: ясно воспринимайте это, и тайна проясняется напрямую.
Notice intentions arise and precede actions. They arise on their own: clearly perceive this and the mystery is clarified directly.
#
С точки зрения зависимого происхождения, именно от незнания голой чувственной истины этих вещей зависят волевые образования, то есть ощущение воли, исполнителя, наблюдателя, составной, отдельной, непрерывной сущности.
From a dependent origination point of view, it is on Ignorance of the bare sensate truth of these things that Volitional Formations depend, meaning the sense of a will, a doer, a watcher, a compounded, separate, continuous entity.
#
Воспринимайте вещи действительно, действительно ясно, и это Неведение прекратится благодаря такому ясному восприятию. (DhO)
Perceive things really, really clearly, and this Ignorance is ended by that clear perception.  (DhO)
#
** Временные проблемы с речью.** После моего последнего ретрита в 2003 году у меня было странное ощущение, что у меня два речевых центра, по одному с каждой стороны моего мозга, и оба они посылали поток слов-намерений в речевой центр, и они иногда были одинаковыми, в этом случае все шло хорошо, а иногда совершенно разными, в этом случае то, что получалось, было беспорядочной мешаниной из двух, а иногда каким-то странным синтезом, который отличался от обоих, но это было довольно обескураживающим, поскольку это происходило после намерения, так сказать, так что невозможно было реально контролировать это. Это длилось несколько недель и постепенно сошло на нет, но у меня все еще иногда бывают моменты, когда это происходит. (DhO)
Temporary speech problems. I had this odd thing where after my last retreat in 2003 it felt like I had two speech centers, one on each side of my brain, and they both would send a stream of word intentions to the speaking center, and these would sometimes be the same, in which case everything went well, and sometimes be totally different, in which case what came out would be a jumbled mess of the two sometimes and sometimes some odd synthesis of them that was different from both, but it was quite disconcerting at points, as it happened post-intention, as it were, so there was no real controlling it. It lasted a few weeks and gradually faded, but I still occasionally have moments when it happens. (DhO)
Дальше →