Избранные записи Кеннета Фолка

The Three Speed Transmission

статус главы: только машинный перевод
#

Динамическая джхана против статической джханы

Dynamic Jhana vs Static Jhana

#
[примечание редактора: отсутствует анимация]
[editor's note: missing animation]
#
Анимация выше вводит понятия "динамическая джхана" и "статическая джхана" Динамический йог (слева) ставит перед собой цель двигаться вверх и вниз по всему спектру сознания, объективируя явления на каждом уровне ума и тем самым отстраняясь от каждого уровня. Он понимает, что объективизация и отрешение от своего опыта и есть просветление. Он не стремится провести много времени в каком-то конкретном слое или стать экспертом в пребывании в каком-то конкретном месте.
The animation above introduces the concepts of “dynamic jhana” and “static jhana.” The dynamic yogi, left, has the goal of moving up and down through the entire spectrum of consciousness, objectifying phenomena at each stratum of mind and thereby dis-embedding from each stratum. He understands that to objectify and dis-embed from his experience is enlightenment. He is not concerned with spending a great deal of time at any particular stratum or becoming expert at dwelling in any particular place.
#
Статический йог, справа, ставит перед собой цель овладеть каждым слоем ума с помощью техники саматхи (чистого сосредоточения), предположительно с целью окончательного просветления.
The static yogi, on the right, has the goal of mastering each stratum of mind via the samatha (pure concentration) technique, presumably with the goal of eventual enlightenment.
#
Динамичный йог движется вверх и вниз по джханической дуге во время каждого сидения, каждый раз поднимаясь немного выше по дуге. Когда он достигает вершины, он объективизировал и отстранился от всего диапазона опыта и становится просветленным, что символизируется глазом над его головой. После просветления он продолжает двигаться вверх и вниз по дуге, культивируя и углубляя свое понимание.
The dynamic yogi moves up and down the jhanic arc in each sitting, getting a little bit higher up the arc each time. When he reaches the top, he has objectified and dis-embedded from the entire range of experience and is enlightened, as symbolized by the eye above his head. After enlightenment, he continues to move up and down the arc, cultivating and deepening his understanding.
#
Статический йог идет в первую джхану, погружается в нее и проводит определенный период времени, пытаясь освоить этот уровень. В конце концов он чувствует себя комфортно, переходя на следующий уровень, и так далее. Поскольку такое экстремальное овладение каждым уровнем ума занимает много времени, он стареет, седеет и становится беззубым задолго до того, как достигнет вершины... но на его лице сияет блаженная улыбка!
The static yogi goes to the first jhana, becomes absorbed there and spends some period of time attempting to master that level. He eventually feels comfortable moving on to the next level, and so on. Since this kind of extreme mastery of each stratum of mind takes a long time, he grows old, grey, and toothless long before he reaches the top... but he has a very blissed-out smile on his face!
#
Я рекомендую динамическую джхану. Цель - просветление и счастье, которое не зависит от условий. Для того чтобы стать просветленным, ты должен отрешиться от своего опыта. Все, что ты можешь воспринимать как объект (видеть ясно и обозначать), не является "тобой" по определению. Конечно, ты должен быть тем, кто смотрит. И поскольку даже чувство "я" может быть воспринято как объект, предполагаемому "я" негде спрятаться. Каждый опыт может быть объективирован и отстранён от него. Наконец, существует только Осознанность, которая порождает проявленный мир и не является ничем иным, кроме него.
I recommend dynamic jhana. The goal is enlightenment and the happiness that is not dependent upon conditions. In order to be enlightened, you must dis-embed from your experience. Anything you can take as object (see clearly and label) is not “you” by definition. Surely you must be the one who is looking. And since even the sense of “I” can be taken as object, there is no place for the supposed “I” to hide. Every experience can be objectified and dis-embedded from. Finally, there is only Awareness, which gives rise to and is not other than the manifest world.
Дальше →