Тот, кто видит зависимое происхождение, видит Дхамму; тот, кто видит Дхамму, видит зависимое происхождение. МН 28.28
One who sees dependent origination sees the Dhamma; one who sees the Dhamma sees dependent origination. MN 28.28
Эта книга – попытка показать, что такое глубочайшее понимание Правильного Воззрения, и как с ним работать: начните изучать мир в свете представленных здесь идей. Это все просто SODAPI – просто потоки взаимодействующих зависимо возникающих процессов. К тому же эти потоки очень сильно взаимосвязаны. Смотреть на мир с этой точки зрения и действовать в гармонии с тем, что вы обнаружите, – очень важная часть пути практики. Только не обманитесь концептуализацией, делая это, да и все остальное тоже.
This book is an attempt to show what the deepest understanding of Right View is, and how to work with it: start examining the world in light of the ideas presented here. It's all just SODAPI –just Streams Of Dependently Arising Processes Interacting. Plus the streams are vastly interrelated. Viewing the world from this perspective and acting in harmony with what you find is a very important part of the path of practice. Just don't get fooled by your conceptualizing while doing this, or doing anything else either.
Но эта книга содержит лишь описание, лишь пальцы, указывающие на возвышенное. Конечную природу Вселенной нужно постичь самому – она “недостижима простыми рассуждениями, она тонкая, чтобы быть пережитой мудрыми”. Для того чтобы эта информация стала чем-то большим, чем просто интеллектуальный мешок, вы должны практиковаться. Вы должны провести это исследование для себя. Вы должны исследовать реальность с неотступным умом с этой точки зрения до тех пор, пока вы сами не испытаете все последствия этой обусловленности, зависимого происхождения.
But this book only contains a description, just fingers pointing at the sublime. The ultimate nature of the universe has to be experienced for yourself – it is “unattainable by mere reasoning, it is subtle, to be experienced by the wise.” For this information to be anything more than an intellectual grab-bag, you have to practice. You have to do this investigation for yourself. You have to examine reality with an indistractable mind from this perspective until you experience the full implications of this-that-conditionality, dependent origination, for yourself.
Эта книга также неполна. Только полностью реализованный человек может полностью понять зависимое происхождение – и то, конечно, не сможет полностью описать его, поскольку конечное неописуемо. Но есть еще многое, что можно описать – определенно большее, чем описано в этой книге. Я уверен, что если бы я попытался описать все нюансы и глубины, с которыми сталкивался даже я, это было бы бесконечной задачей – чем больше я присматриваюсь, тем больше нахожу для себя интересного. Но, надеюсь, того, что здесь написано, будет достаточно, чтобы дать вам отправную точку и вдохновение для вашего собственного исследования зависимого происхождения.
This book is also incomplete. Only a fully realized person could fully understand dependent origination – and then, of course, could not fully describe it, since the ultimate is indescribable. But there is more that can be described – certainly more that can be described than is described in this book. I'm sure that if I attempted to write down all the nuances and depths that even I have encountered, this would be a never ending task – the more I look closely, the more I find to explore. But hopefully what's here is sufficient to give you both a starting point and inspiration to do your own exploration of dependent origination.
Если бы я написал эту книгу десятилетием раньше, она была бы совсем другой. Ничто не остается неизменным, все во вселенной находится в движении – особенно непросвещенные человеческие идеи и понимания. Но то, что здесь представлено, основано на моем нынешнем понимании учения Будды о зависимом происхождении. Учения этой традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, практичны и актуальны и сегодня. Возможно, к тому времени, когда вы возьмете эту книгу в руки, мое понимание углубится – возможно, если я буду усерден, оно углубится настолько, что я буду рассматривать эту книгу лишь как точку на пути. Возможно, эта книга послужит полезной точкой на вашем пути.
Had I written this book a decade earlier, it would have been quite different. Nothing stays the same, everything in the universe is in flux – especially unenlightened human ideas and understandings. But what is presented here is based on my current understanding of the Buddha's teaching of dependent origination. This two and a half thousand year old tradition's teachings are both practical and timely even today. Perhaps by the time you have this book in hand, my understanding will have deepened – maybe if I'm diligent, it will have deepened enough that I see this as just a waypoint along the path. Maybe this book will serve as a useful waypoint on your path.
Пусть ваше путешествие по духовному пути принесет вам и всем существам великие плоды и пользу!
May your journey on the spiritual path be of great fruit and great benefit to you and to all beings!